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剖析《魏令郎列传》的叙事办法,讨论司马迁偏心信陵君的原因

作者:admin 发布时间:2019-12-01 21:05:00 浏览次数:228
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导言:司马迁所著的《史记》是文史结合的模范之作,它不仅是一部巨大的纪传体通史,也是一部出色的列传文学著作。鲁迅先生即在《汉文学史大纲》中将司马迁与司马相如并重称“赋莫若司马相如,文莫若司马迁”,充沛肯定了司马迁的文才。关于《史记》这一巨大著作,鲁迅更是称誉其为“史家之绝唱,无韵之离骚”,“史家之绝唱”称誉的是作为史书的《史记》,“无韵之离骚”称誉的则是作为文学著作的《史记》。

鲁迅《汉文学史大纲》

《魏令郎列传》是七十列传中最为精彩的华章之一,明朝学者茅坤曾这样感叹道:信陵君是太史公胸中满意人,故本传亦太史公满意文。本文即从这篇“满意文”下手,经过剖析其叙事办法,看司马迁是怎么刻画信陵君这位“胸中满意人”的。

此外,《魏令郎列传》还与《孟尝君列传》、《春申君列传》及《平原君虞卿列传》形成了战国四令郎群传。此四传类而不同,其间信陵君显着遭到偏心,因而可将信陵君与其他三位令郎作比照,剖析司马迁偏心信陵君的原因及其背面的价值取向。

一、《魏令郎列传》的叙事办法

《魏令郎列传》与其他三传最直观的差异在对传主的称谓上,其它三传都以孟尝君、平原君、春申君称号传主,仅有《魏令郎列传剖析《魏令郎列传》的叙事办法,讨论司马迁偏心信陵君的原因》通篇都以“令郎”称号信陵君。由此,不难看出司马迁对信陵君的偏心。此外,在《魏令郎列传》中,司马迁还经过与魏国国运紧密结合的叙事结构、互见法及烘托法等叙事技巧,刻画出了一位近乎完美的抱负战国令郎。

司马迁蜡像

1. 《魏令郎列传》的叙事结构

信陵君和孟尝君、平原君、春申君相同,都是以“养士”而出名于诸侯,《魏令郎列传》也和其他三传相同都是以“养士”为主题的。主题虽同,但《魏令郎列传》的叙事结构较其他三传有显着不同。

在《魏令郎列传》的开篇,司马迁先是奉告了信陵君“为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富有骄士”的养士情绪,随后便将其与魏国国运联络在了一同:当是时,诸侯以令郎贤,多客,不敢加兵谋魏十余年

令郎无忌礼贤下士

《孟尝君列传》称孟尝君“倾全国之士”,《平原君虞卿列传》称平原君“倾以待士”,《春申君列传》称春申君“方争下士,引起来宾,以相倾夺,辅国持权”(平原春申二君之语其实是共称四令郎),他们虽也像信陵君相同养士,但在叙说之时司马迁并未将他们的行为与国运结合在一同。

信陵君窃符救赵后,心知魏王不会宽恕自己,便令将领带兵回到了魏国,而自己和食客则留在了赵国。此刻,司马迁又将信陵君和魏国的国运联络在了一同:令郎留赵十年不归;秦闻令郎在赵,日夜出动军队东伐魏。信陵君在毛公和薛公的劝说之下驾归救魏,魏王授之以上将军印。随后魏国之难被解,史载:令郎使使遍告诸侯。诸侯闻令郎将,各遣将将兵救魏

之后魏王中了秦国的离间计,信陵君被免将位后谢病不朝,终究病酒而卒。秦国得知信陵君去世,当即“使蒙骜攻魏,拔二十城,初置东郡。其剖析《魏令郎列传》的叙事办法,讨论司马迁偏心信陵君的原因后秦稍蚕食魏,十八岁而虏魏王,屠大梁”。由此可见,信陵君的死即意味着魏国的衰亡。

值得留意的是,司马迁之所以将信陵君和魏国国运紧密联络在一同,并非单纯为了杰出信陵君的个人影响力,还为杰出信陵君之养士是为了大义及国家利益。而在信陵君奔赵及归魏过程中起关键效果的侯嬴、朱亥、薛公、毛公,他们皆是站在大义及国家利益的视点为信陵君献计。

2. 《魏令郎列传》的叙事方法

(1)互见法

互见法是司马迁创始的一种叙事方法,这种方法的发生跟纪传体的编制密切相关。在编年编制中,每个事情都只在时间线内呈现一次,但在纪传编制中同一个事情却或许呈现在多篇列传中,因而司马迁便发明了“此详彼略,互为补充”的互见法。在详细运用时,互见法还受作者片面意图的干涉,比方四令郎传以“养士”为主题,一些跟此主题无关的事情则被放到了他传之中。

《魏令郎列传》中的信陵君近乎完美,他虽有也有遇事不决的时分,不过很快就在食客的劝说之下采取了最为正确的做法。但事实上,信陵君曾因遇事不决直接导致了魏国相国魏齐的逝世,不过此事并未记载在《魏令郎列传》中。

信陵君影视形象

《范睢蔡泽列传》载:(魏齐)欲因信陵君以走楚。信陵君闻之,畏秦,犹疑未肯见……魏齐闻信陵君之初难见之,怒而自刭。说的是魏齐想要投靠信陵君,但信陵君由于惧怕开罪秦国而犹疑不决不肯接见魏齐,魏齐得知这个状况后一怒之下吻颈自杀。这样的事情呈现在《魏令郎列传》中无疑有损信陵君的抱负形象,但假如不标明将其记载下来又有为史家“不虚美,不隐恶”的实录精力,因而司马迁便选用互见法将之放到了他传之中。

此外,平原君因贪心小利而使赵国堕入长平之战的事情亦放到了《白起王翦列传》中。不过,《平原君列传》的结束,司马迁仍是提及了此事。

平原君画像

(2)烘托法

烘托法是一种古已有之的修辞方法,在叙事类著作中亦可视为叙事方法,其分为正衬和反衬,《魏令郎列传》中首要运用的是反衬。在《魏令郎列传》中,司马迁先是以魏王反衬信陵君,后又以平原君反衬信陵君。

《魏令郎列传》载剖析《魏令郎列传》的叙事办法,讨论司马迁偏心信陵君的原因:

令郎与魏王博,而北境传举烽,言“赵寇至,且入界”。魏王释博,欲召大臣谋。令郎止王曰:“赵王田猎耳,非为寇也。”复博如故。王恐,心不在博。居顷,复从北方来传言曰:“赵王猎耳,非为寇也。”

说的是信陵君和魏王在下棋之时听到赵国来袭的音讯,魏王惊慌失措,而信陵君则气定神闲泰然处之,由于早有密探将赵王的意向奉告信陵君。此处外表以魏王之“恐”反衬信陵君之镇定,实则以魏王之平凡反衬信陵君之特殊。

信陵君下棋影视形象

此外,司马迁还经过平原君对薛公、毛公的不屑反衬信陵君之识才与爱才。薛公和毛公为赵国境内的山人,来宾数千人的平原君不仅对他们一窍不通,在得知信陵君与他们一同出游后还笑话信陵君为“妄人”。由此不难看出,平原君并没有识才的眼光,其养士只不过是装点门面,而信陵君则有识才的眼光,亦是真心爱士。

二、司马迁偏心信陵君的原因及其背面的价值取向

在前文的论说过程中,其实现已谈到了平原君身上的两个严重缺点:其一为利令智昏置赵国于险境;其二为没有识才、爱才之心,养士只不过是为了装点门面。事实上,孟尝君和春申君两人身上亦存在没有识才的眼光及爱才之心的问题。此外,春申君更是因贪心利益导致身死族灭,孟尝君亦曾联合秦、魏、赵三国攻击齐国。下文即从识才养士及保护宗国利益两个方面打开论说。

1. 识才的眼光和所养之士的效果

侯嬴为“大梁夷门监者”,朱亥为“贩子鼓刀屠者”,毛公为“藏于博徒”,薛公为“藏于卖浆家”,他们都将自己隐藏在最底层,但信陵君并不因他们身份下贱而小看他们,这无疑充沛展示了信陵君的识才眼光和爱才之心。而侯嬴、朱亥、毛公、薛公四人亦在信陵君遇到难题之时为其指明方向,其间侯嬴和朱亥协助信陵君窃符救赵,毛公和薛公力劝信陵君驾归救魏,前为大义后为国家利益。

反观平原君、孟尝君和春申君三人,他们要么无识才之眼光、要么无爱才之心、要么底子不肯听取食客的定见,而他们所养之士的效果往往亦并非体现在大义或保护国家利益层面。

平原君“喜来宾,来宾盖至者数千人”,但他却并非真实的识才、爱才之人。毛公薛公在赵国多年被他无视,毛遂在他门下三年亦未引起他的留意。不仅如此,当躄者(腿有残疾之人)要剖析《魏令郎列传》的叙事办法,讨论司马迁偏心信陵君的原因求平原君杀掉笑躄者时,平原君外表上假装轻色重士,心中却骂躄者为“竖子”。当食客因而“去者过半”之后,平原君又杀死佳人以谢罪,不难看出他的全部行为实为个人利益所主导。

孟尝君“引起诸侯来宾及亡人有罪者”,他择士的方法可谓是是来者不拒,因而食客中不乏旁门左道之徒及为非作歹之人。而他其实亦缺少爱才之心,《孟尝君列传》中曾以两个“怒”字标明这一点:其一为魏子三反而不致一入时,孟尝君“怒而退魏子”;其二为得知冯谖烧券书之后,孟尝君“怒而使使召谖”。而孟尝君所养之士的效果,往往只局限于为他个人服务,如旁门左道之徒协助孟尝君逃离秦国,魏子自刎而死以证孟尝君无作乱之心,冯谖使薛地之民“亲君而彰君之善声”。

《春申君列传》中称“春申君客三千余人”,但对这“三千余人”的描绘十分之少,并且仅有的几回描绘都是负面性的。其一为“赵使欲夸楚,为玳瑁簪……其上客皆蹑珠履以见赵使”,说的是赵国使者想在楚国人夸耀,春申君令食客打扮得更为珠光宝气,以此使赵国使者感到惭愧。其二为“朱英知言不必,恐祸及身,乃亡去”,朱英是传中仅有一位为春申君献良言之人,但春申君却底子不听取他的定见。由此不难看出,春申君养士只不过是为了装点门面。

2. 终究的价值取向:是否保护宗国利益

在《魏令郎列传》中,司马迁将信陵君的终身和魏国国运紧密联络在一同,以此杰出信陵君养士的底子意图乃是为了大义及保护宗国利益,而信陵君所养之食客亦正好为为大义及保护宗国利益服务的。因而司马迁称誉道:信陵下士,邦邻相倾。以令郎故,不敢加兵。颇知朱亥,尽礼侯嬴。遂却晋鄙,终辞赵城。毛、薛见重,万古希声

而平原君虽被称誉为“翩翩浊世之佳令郎”,但却相信冯亭邪说贪心小利以致使赵国堕入万劫不复之境,因而司马迁叹道:(平原君)翩翩浊世之佳令郎也,然未剖析《魏令郎列传》的叙事办法,讨论司马迁偏心信陵君的原因睹大体。鄙语曰“利令智昏”,平原君贪冯亭邪说,使赵陷长平兵四十馀万众,邯郸几亡

长平之战

综观孟尝君的终身,皆是为个人利益而奔波,而其所养之士与他的联络亦是靠私益所维系的。而他更是因一己私益而令秦相穰侯向秦昭王进言攻击齐国,吕礼因而逃离齐国,但齐国以因而而堕入险境。因而司马迁总结道:靖郭之子,威王之孙。既强其国,实高其门。好客喜士,见重平原。旁门左道,魏子、冯暖。怎么承睫,薛县徒存

春申君的终身则可分为两部分,前半部分尽心为楚国利益奔波,后半部分则为保护个人利益而置宗国利益于不管。楚考烈王无子,春申君竟将怀有自己骨血的女子献给楚王,终究使自己的儿子被立为太子。因而在《春申君列传》的结束,司马迁将春申君与嫪毐、吕不韦联络在了一同:嫪毐亦为乱于秦,觉,夷其三族,而吕不韦废

春申君插画

值得留意的是,《春申君列传》后半部分的原创度其实极低,所用资料和《凡人战国策》中《楚考烈王无子》一子简直完全一致,这其实亦可看出司马迁自己的情绪。

参考文献

茅坤 《史记钞》

鲁迅 《汉文学史大纲》

司马迁 《史记》

刘向(编) 《战国策》

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